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，如是观之所谓无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死灭。这是修道者出三界的因缘。
十二因缘和...灭门未介绍出来。
所谓十二缘起的流转门，已如前章所述，谓我人生死流转，皆不出这十二有支，就是无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。这...
于凌波
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320956778.html
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一无是处，而被放在地上。佛陀说法后，他就证得阿罗汉果，不久之后，也入灭了。佛陀要其它比丘将他火化，将骨灰纳入浮图中。
有人请问佛陀，普提珈塔提舍比丘的身体为何会发臭，佛陀说普提珈塔提舍比丘的某一前世是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22584975919.html
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佛之人尤其应该尊重僧人师父，因为佛陀入灭，僧宝即代表行世佛陀，在密宗修行中更是强调“尊师如佛”。父母生就了我们的肉身，所以我们必须尊重供养；僧宝——行世...
真圆法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10083377850.html
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问：请问禅师《清净道论》并无说明修佛随念要观佛像，为何指导时却教禅修者需先观佛像呢？
帕奥禅师答：在《旗幡经》里，佛陀说：「在遭遇厄难时，应当只想起我，然后忆念：世尊的确是阿罗汉、正等正觉者、明行足、善逝、世间解、无上调御者、天人师、佛陀、世尊。」因此在开始修行佛随念时，必须先观佛像，不然我们怎么能够知道阿罗汉等特质是谁的呢？佛陀时代的人当然可以观佛陀真正的相貌，但现在佛陀已入灭了，所以我们...
帕奥禅师
帕奥禅师观佛像
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09404694969.html
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着持法者代代相承的历史传统，因而后来的禅宗世系说有比较充分的根据，并非是后世有意编造祖统。 关键词：阿育王 大迦叶 优波崛多 大天 诸书共说，释迦牟尼入灭之后，由大迦叶传持教法，...第二十年，厌世无常，将入寂灭，乃往鸡足山”(1)，据此大迦叶应于佛灭第二十年(公元前467年)至鸡足山入灭尽定。虽然玄奘的记载比较晚出，然属于本地的传说，且与他书不违，应当是比较可靠的。诸书皆云阿难于...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011542272.html
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49.15中)。而有部则认为：佛的寿命有限量，然世尊“在等引位必不命终”(16中)。 大众部认为：世尊八十岁，在拘尸那入灭，是佛化身入灭。化身出现世间，化缘毕，即入灭，而佛寿应是无量无边的。理由是：一、因佛身是功德智慧所成就的，功德智慧应不断增长。二、“佛化有情令生净信，无厌足心”(大正49.15下)，众生无尽，为度无量无尽众生，寿命亦应无量，所以说“诸佛寿量亦无边际”。 有部认为：佛陀八十岁入灭，...
释悟殷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333444469.html
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圣凯法师：论涅槃会的成立与展开
圣凯法师
内容提要：本文主要以涅槃会为中心，考察佛陀入灭时间的不同记载，追溯汉传佛教以二月十五日为佛陀入灭时间的来源；同时，以印度早期文献、《大唐西域...涅槃会 入灭日期 《涅槃经》
作者简介：圣凯，1972年生，南京大学哲学系2002级中国哲学博士生。
前 言
释尊作为人天导师，他的般涅槃引起了佛弟子内心的无比怀念。印顺导师认为，从...
圣凯法师
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07153487345.html
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年，演说无量解脱妙法，度化无量人天众生，一直到入灭的阶段，佛陀住世示现应化在人间，度化众生之际才有的相状，所以称为化相三宝。
释迦牟尼佛在印度成道后，一直到入涅槃的阶段中，释迦牟尼佛就是化相佛宝...仰赖这一类的三宝，来维持延续佛法的慧命，让佛法能普遍接传下来，也让佛法的精神与教义留传人间，让三宝不间断，住世不绝，这就须要有住持三宝的维护与延传了。
佛陀入灭别世了，弟子们仰慕佛陀、思念佛陀、...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442412891.html
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历程，再一次体会到当年恩师融镜法师的谆谆教诲，用心之良苦，而给自己留下的刻骨铭心的记忆和永不停歇的鞭策，将伴随终生。想到这些，德清心中的法喜更加充满。
而后，德清来到鹿野礼拜，再前往当年佛陀入灭的...德清参拜了那座相传是阿育王所建的毗罗瓦佛塔遗址后，在其旁侧的一株大树下趺坐，想到这段时间自己从佛陀入灭之地拜到佛陀诞生之地，看到众多朝圣者虔诚的礼拜，正表明佛陀是永生的存在，将来还会乘愿再来度众济世的。...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/20022917359.html
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大供养，给予一切众生安乐的慈心更伟大、更可贵，力量更巨大。
二、慈胜广修梵行
《曼殊室利庄严佛土经》云：“于东北方有大自在王佛，世界曰千庄严，其中有情皆具安乐，如诸苾刍入灭定乐。”
《曼殊室利庄严佛土经》说：在东北方有一尊大自在王佛，佛所教化的世界名叫千庄严，在那里的有情都具有如比丘入灭尽定般的大安乐。
“设于彼土修净梵行，经过百千俱胝年岁，若于此土最下乃至于弹指顷，缘一切...
益西彭措堪布 讲授
|菩提心|慈心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/08114720719.html